Apa perbedaan antara bersikap kasar dan jujur?


Jawaban 1:

Saya pikir penting untuk mengakui bahwa ini adalah pertanyaan filosofis atau etis; yaitu: jawabannya bukan hanya masalah definisi atau realitas obyektif komunikasi, tetapi lebih dari nilai-nilai hulu kita lebih atau kurang menyatakan (atau menerima) sebagai prior.

Misalnya, Anda dapat menemukan banyak orang yang menyatakan hal itu atau hidup seolah-olah

  • kekasaran adalah masalah melanggar norma yang berlaku. Jadi, bahkan jika tidak ada yang tersinggung atau sakit hati, misalnya makan dengan berantakan dapat dianggap kasar, kekasaran adalah masalah bagaimana orang lain merespons secara emosional kepada kita. Jadi, bahkan jika kita tidak bermaksud jahat, misalnya mengatakan sesuatu yang dapat diprediksi dapat membuat orang lain kesal (dan memang demikian) tidak sopan; orrudeness adalah masalah apa yang kita inginkan. Jadi, bahkan jika kita menyakiti banyak orang, jika kita tidak berniat untuk - atau melakukannya karena kepatuhan terhadap misalnya prinsip di sekitar "pengungkapan kebenaran" - kita tidak kasar.

Menjadi “terus terang” adalah variabel yang serupa; itu bisa berarti

  • mengatakan kebenaran obyektif tanpa mempedulikan biayanya, berbicara dalam benak Anda, apakah Anda memiliki alasan untuk percaya bahwa pandangan Anda benar atau tidak secara objektif (atau apakah Anda bahkan membuat penilaian semacam itu atau tidak), misalnya bahkan ketika Anda hanya memiliki pendapat; atau berkomunikasi dengan kompleksitas minimal, terutama dari jenis yang dihasilkan dari menjadi diplomatik (misalnya "sandwich kotoran").

Ada ketegangan yang jelas antara beberapa definisi ini, tetapi tidak yang lain. Sebagai contoh: komitmen untuk "berkomunikasi dengan kompleksitas minimal" tidak perlu dipermasalahkan dengan komitmen untuk "tidak pernah bermaksud untuk menyakiti orang lain." Tetapi jika kita ingin "berbicara pikiran kita" tidak peduli apa, kita juga tidak dapat dengan mudah mengoptimalkan "bagaimana orang lain merespons kita."

Jadi perbedaan antara bersikap kasar dan terus terang sangat bervariasi antar budaya, dan memang bertanggung jawab atas banyak benturan budaya dalam misalnya industri di mana orang-orang dari berbagai latar belakang berkolaborasi. Saya menemukan banyak orang di bidang teknologi, misalnya, yang cukup kasar, dan beberapa dari mereka mengatakan kepada saya bahwa mereka menemukan saya secara tidak langsung tidak mungkin.

Semua yang dikatakan, inilah cara saya secara pribadi memikirkannya, untuk apa nilainya:

Yang terpenting adalah hasilnya. Lagi pula, ini bukan pertanyaan abstrak tetapi yang terkait dengan keputusan yang kita ambil tentang tindakan nyata yang mungkin (atau mungkin tidak) kita ambil. Kami mempertimbangkan “manfaat berkomunikasi dengan lugas” dengan “biaya bersikap kasar / membuat marah orang lain,” berharap menemukan pembagian yang bersih antara keduanya yang mungkin tidak ada secara stabil. Dalam pandangan saya, biasanya kasus penimbangan ini harus dilakukan berdasarkan per orang dan per masalah.

Dalam skema pribadi saya yang ekstrem:

  • terus terang berarti berusaha sebaik mungkin dari kemampuan Anda untuk mengatakan apa yang Anda yakini harus dikatakan, mungkin untuk kepentingan semua orang yang terlibat, secara langsung dan sesederhana mungkin, untuk kejelasan pemahaman; tujuannya adalah menjaga informasi seiring berjalannya waktu, tidak mengurangi kemanjurannya melalui mis. ragu-ragu dengan mulut; menjadi kasar berarti gagal memahami orang yang berinteraksi dengan Anda dengan cukup baik untuk mengukur seberapa mudah Anda dapat berbicara kepada mereka tentang X, Y, atau Z subjek, atau gagal melaksanakan komunikasi Anda dengan cara yang beresonansi dan dapat dipahami oleh mereka; ini adalah standar idealis, agresif, tetapi saya merasa berguna.

Dengan kata lain: berterus terang adalah tentang mengkomunikasikan informasi secara efektif yang Anda dan mereka anggap berguna, penting, layak untuk disampaikan; sementara bersikap kasar gagal melakukannya karena reaksi emosional komunikasi ini memprovokasi. Pada batasnya: jika seseorang terluka, maka Anda tidak sopan, bahkan jika Anda hanya mengatakan yang sebenarnya dan Anda melakukannya untuk kebaikan mereka sendiri. Catatan: akan ada saat-saat ketika Anda memang harus bersikap kasar, tetapi Anda tidak perlu berpura-pura bahwa itu tidak lain dari apa adanya.

Ini berulang hampir semua tanggung jawab untuk hasil ke pembicara atau penggagas pertukaran, tentu saja. Dan dalam hidup Anda akan sering bertemu dengan orang-orang yang bereaksi buruk terhadap komunikasi langsung Anda yang bermaksud baik, sangat terencana, dan menganggap Anda kasar. Saya pikir bermanfaat untuk mempertimbangkan situasi-situasi ini bukan hanya kenyataan yang tak terhindarkan dari bekerja dengan orang lain, tetapi juga contoh di mana Anda dapat melakukan yang lebih baik, dengan pemikiran, empati, strategi atau taktik yang lebih baik, lebih banyak kepercayaan yang dibangun sebelumnya, dan seterusnya.


Jawaban 2:

Kejujuran adalah atribut kebenaran dan kebenaran identik dengan cinta. Bersikap kasar tidak pernah ada hubungannya dengan kejujuran.

Jika kita benar-benar jujur ​​dengan diri kita sendiri, kita memahami bahwa bersikap kasar hanyalah ekspresi dari pikiran ego yang sementara dan singkat yang kita ungkapkan untuk menghilangkan ketakutan, rasa sakit, dan penderitaan kita sendiri. Kita mengartikulasikan perasaan tidak sabar, frustrasi, amarah, dendam, dan kecemburuan sementara kita murni untuk meringankan ketidaknyamanan dan rasa sakit kita sendiri. Bukanlah "jujur" untuk menyuarakan setiap pikiran yang muncul di kepala kita. Ini bukan kejujuran, ini adalah penghindaran rasa sakit.

Ego kita memiliki kebutuhan tanpa akhir untuk diakui dan diekspresikan. Pikiran ego kita membuat klaim yang kuat dan gigih untuk divalidasi dan didengar. Ini menciptakan dualitas dalam diri kita sehingga kita semua harus belajar untuk mengelola. Pikiran ego kita hanyalah respons terhadap ketakutan kita akan ketidaklayakan dan ketidakmampuan. Mereka adalah sistem respons terhadap semua pemicu eksternal yang membuat kita merasa kita tidak cukup baik. Mereka adalah mekanisme pertahanan yang kita bangun untuk melindungi kita dari semua ketakutan kita yang membuat kita merasa kita tidak pintar, kaya, cantik atau tidak cukup kuat.

Pikiran ego kita bukanlah kebenaran kita, itu hanya tanggapan kita terhadap ketakutan khusus yang kita rasakan pada saat tertentu. Mereka berubah seiring waktu dan keadaan. Ketidaksabaran kita dengan satu topik pembicaraan hari ini dapat dengan mudah hilang besok.

Untuk benar-benar jujur ​​dengan orang lain, pertama-tama kita harus sepenuhnya jujur ​​dengan diri kita sendiri. Ini menuntut kita mampu membedakan perbedaan antara ego kita dan kebenaran kita. Ego kita adalah bagian dari diri kita yang merasa kecil, terisolasi, terpisah, tidak layak dan takut. Itu adalah ilusi, yang ditunjukkan oleh fakta bahwa ekspresinya cepat dan tidak bisa berubah, dan dengan demikian tidak memiliki realitas substantif.

Realitas berada dalam kebenaran kita, yang merupakan bagian "Pengamat" dari diri kita yang selalu tahu siapa kita, yang tidak pernah terancam oleh kata-kata atau tindakan orang lain, dan konstan dan permanen. Adalah bagian dari kita yang tahu bahwa kita lebih dari sekadar rasa sakit dan ketakutan, bahwa ketika kita setia pada kebenaran, kita mampu menjadi besar, bersumber dalam kesatuan kita dengan seluruh kehidupan.

Berbicara kebenaran kita memerlukan memahami apa perasaan dan keinginan sejati kita dan kemudian bisa tetap setia kepada mereka dalam menghadapi tuntutan dan harapan orang lain. Mengatakan kebenaran kita secara jujur ​​tidak ada hubungannya dengan apa yang dilakukan atau dikatakan orang lain pada saat tertentu. Tetap setia pada siapa kita membutuhkan cinta dan kebaikan setiap saat dan dalam segala situasi. Ketika kita adalah sesuatu yang kurang baik, kita tahu bahwa kita telah tunduk pada ego kita, bagian yang tidak nyata dari diri kita, dan pada saat itu kita tidak mampu dalam kebenaran atau kejujuran.


Jawaban 3:

Kejujuran adalah atribut kebenaran dan kebenaran identik dengan cinta. Bersikap kasar tidak pernah ada hubungannya dengan kejujuran.

Jika kita benar-benar jujur ​​dengan diri kita sendiri, kita memahami bahwa bersikap kasar hanyalah ekspresi dari pikiran ego yang sementara dan singkat yang kita ungkapkan untuk menghilangkan ketakutan, rasa sakit, dan penderitaan kita sendiri. Kita mengartikulasikan perasaan tidak sabar, frustrasi, amarah, dendam, dan kecemburuan sementara kita murni untuk meringankan ketidaknyamanan dan rasa sakit kita sendiri. Bukanlah "jujur" untuk menyuarakan setiap pikiran yang muncul di kepala kita. Ini bukan kejujuran, ini adalah penghindaran rasa sakit.

Ego kita memiliki kebutuhan tanpa akhir untuk diakui dan diekspresikan. Pikiran ego kita membuat klaim yang kuat dan gigih untuk divalidasi dan didengar. Ini menciptakan dualitas dalam diri kita sehingga kita semua harus belajar untuk mengelola. Pikiran ego kita hanyalah respons terhadap ketakutan kita akan ketidaklayakan dan ketidakmampuan. Mereka adalah sistem respons terhadap semua pemicu eksternal yang membuat kita merasa kita tidak cukup baik. Mereka adalah mekanisme pertahanan yang kita bangun untuk melindungi kita dari semua ketakutan kita yang membuat kita merasa kita tidak pintar, kaya, cantik atau tidak cukup kuat.

Pikiran ego kita bukanlah kebenaran kita, itu hanya tanggapan kita terhadap ketakutan khusus yang kita rasakan pada saat tertentu. Mereka berubah seiring waktu dan keadaan. Ketidaksabaran kita dengan satu topik pembicaraan hari ini dapat dengan mudah hilang besok.

Untuk benar-benar jujur ​​dengan orang lain, pertama-tama kita harus sepenuhnya jujur ​​dengan diri kita sendiri. Ini menuntut kita mampu membedakan perbedaan antara ego kita dan kebenaran kita. Ego kita adalah bagian dari diri kita yang merasa kecil, terisolasi, terpisah, tidak layak dan takut. Itu adalah ilusi, yang ditunjukkan oleh fakta bahwa ekspresinya cepat dan tidak bisa berubah, dan dengan demikian tidak memiliki realitas substantif.

Realitas berada dalam kebenaran kita, yang merupakan bagian "Pengamat" dari diri kita yang selalu tahu siapa kita, yang tidak pernah terancam oleh kata-kata atau tindakan orang lain, dan konstan dan permanen. Adalah bagian dari kita yang tahu bahwa kita lebih dari sekadar rasa sakit dan ketakutan, bahwa ketika kita setia pada kebenaran, kita mampu menjadi besar, bersumber dalam kesatuan kita dengan seluruh kehidupan.

Berbicara kebenaran kita memerlukan memahami apa perasaan dan keinginan sejati kita dan kemudian bisa tetap setia kepada mereka dalam menghadapi tuntutan dan harapan orang lain. Mengatakan kebenaran kita secara jujur ​​tidak ada hubungannya dengan apa yang dilakukan atau dikatakan orang lain pada saat tertentu. Tetap setia pada siapa kita membutuhkan cinta dan kebaikan setiap saat dan dalam segala situasi. Ketika kita adalah sesuatu yang kurang baik, kita tahu bahwa kita telah tunduk pada ego kita, bagian yang tidak nyata dari diri kita, dan pada saat itu kita tidak mampu dalam kebenaran atau kejujuran.